這些年來，不少地方的結婚份子錢日益見長。一兩百是“起步價”，五六百才算一般，關系鐵的，動輒好幾千。因為這一紅色“炸彈”，幾年不聯系的同學突然上線，熱情地邀請你赴宴；來不及準備這么多現金也沒事，可以用支付寶、微信轉賬；網上甚至出現了有人用“打白條”的方式參加親朋好友喜宴的段子，讓人哭笑不得。在這場送禮方和收禮方上演的斗智斗勇的心理戰(zhàn)里，不管是主動還是被動，似乎人人都被這樣一種不成文的“規(guī)則”裹挾：情誼是可以用金錢來衡量的。送了、送得多，皆大歡喜，情比金堅；送得少或不送，輕則收禮方不快，重則情誼終止。
有人認為，人情社會，份子錢成為沉重負擔似乎不可避免。聽起來有理，而深究起來只怕是沒能了解份子錢的來歷。有學者指出，“份子錢”的本質其實就是互惠互利的“眾籌”。在農耕時代，紅白喜事會給當事人帶來經濟壓力。份子錢能夠緩解一時的經濟壓力，這份負欠的人情將會在參與者必然會遇到的類似事務中得到償還。所謂的“人情往來”，就是如此。可見，最初的份子錢只是為了集眾人之力，解當事人的一時之難，遠不是今天所暗含的面子、考驗情誼甚至道德綁架的意味。
現在一個普通人家獨立承擔婚喪嫁娶之事已經不難，按理說，份子錢就只剩下純粹的“人情”了。都說“人情債”最重，身處特定關系網中的每一個個體，或多或少都要花費心力維系其人際關系。只是，本應溫情脈脈的人際交往，一變成負擔，加上攀比之風，也就難怪年輕人會把象征著喜慶歡樂的婚慶份子錢視為“紅色炸彈”了。一些人為了把送出去的錢“掙回來”，挖空心思找借口辦酒席，鬧出過不少荒唐笑話。在這樣人的眼里，“辦事”收份子錢儼然成了斂財的手段，徹底變味。
當然，在婚慶份子錢問題上，有些地方的風氣就比較“清流”。比如在廣東，不管多大的事、辦事者與參與者關系多親近，200塊錢就足矣表達心意。在有些地區(qū)，主人只從賓客送的紅包上掐走一個角，表示“心意已收到”，然后將紅包奉還。在此次肖小姐的苦惱被媒體報道后，不少廣東的網友就“得瑟”地表示參加廣東人的婚禮，稍微“意思一下”就行，還能收到主人一大堆的“回禮”。這種不依賴于物質的輕松愉快的氛圍，讓賓客的祝福更顯純粹，也讓主人的熱情更無負擔。
其實風氣都是人帶出來的。媒體報道，山東臨淄有條村莊，自30年前就由村干部帶頭立下規(guī)矩，不管什么事都只收5毛錢份子錢。時間一長，當地村民都說，好感情不是錢買來的?！昂靡?guī)矩帶來好民風?！?/p>
這話說得好！不斷哄抬起來的份子錢，傷錢包、更傷感情，最后傷害的是民風，導致攀比之風、驕奢之風的抬頭。如不改變，份子錢最終會成為一個讓大家都不堪重負的惡性循環(huán)游戲，身在局中的所有人都累，可都得奉陪下去。（原標題：國慶6場婚禮花費超4000：份子錢煩惱何時休）