前者你要做的是執(zhí)行力強一些、聰明一些，你未必需要一些做新事的創(chuàng)新的方法論；但后者是一個自己去構(gòu)想出來的事情，雖然是有事實基礎(chǔ)的，但這個過程中你的方法論就是要做非常多的創(chuàng)新和嘗試、會有很多試錯的成本，所以這兩個差別還是很大的。
事實上，這兩個派別并不是截然獨立的。
第一，對經(jīng)驗派來說，每天都有很多人告訴他很多看起來不錯的創(chuàng)業(yè)方向，他必須在充分吸收自己或別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，做出獨立判斷和思考，而這多少用到了邏輯派的技能；對邏輯派來說，太陽底下沒有任何事是完全創(chuàng)新的，在進行邏輯推導(dǎo)的過程中，總有一些過往的經(jīng)驗可以進行參考。
第二，哪怕一開始是作為經(jīng)驗派去選擇了創(chuàng)業(yè)方向，在創(chuàng)業(yè)的過程中，也往往會碰到需要用邏輯派的思路解決的問題——例如以團購起家的美團，也不是永遠耗在這一個業(yè)務(wù)鏈上，而是通過做團購打下的基礎(chǔ)，又做了外賣、做了其他的業(yè)務(wù)。
第三，經(jīng)驗借鑒不見得都是有效的，一個經(jīng)驗在其他地方有效，在另一個組織里面可能就不見得有效。
綜上，尋找創(chuàng)業(yè)方向有兩種路徑，通過這兩種路徑尋找到的創(chuàng)業(yè)方向，所需要的團隊能力和方法論并不完全相同。但在實際操作過程中，這兩種路徑并不是完全互相獨立運用的，要學(xué)會進行有機結(jié)合。更重要的，尋找創(chuàng)業(yè)方向并不是一件一勞永逸或者一蹴而就的事情，第一個切入點很重要，但如果切入點沒有預(yù)期那樣大的機會也不必過于失落，一個成功的企業(yè)必然要時常以現(xiàn)有資源和業(yè)務(wù)為依托，進行再次創(chuàng)新創(chuàng)新，方能保持持久的生命力。