財(cái)經(jīng)365訊，理財(cái)小知識(shí)：生活中夫妻應(yīng)該如何理財(cái)？可以把工資收入固定放在一個(gè)地方，互不干涉雙方的使用，按照自己的需要自行取用。這樣的話(huà)很自由方便，當(dāng)然要注意使用過(guò)程中要有節(jié)制，要嚴(yán)格按照家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃使用。這種方式的改進(jìn)型是，先把當(dāng)月的固定開(kāi)支、必需開(kāi)支以及儲(chǔ)蓄金額按計(jì)劃扣除單放一處，由一人主管；把余下的錢(qián)款作為日常零用，單放一處，兩個(gè)人隨用隨取。
采取這種理財(cái)方式要注意的是：第一，宜于采取改進(jìn)型，即是說(shuō)，盡量做到大項(xiàng)開(kāi)支有計(jì)劃，小項(xiàng)零用可自由。第二，一旦花過(guò)了頭，出現(xiàn)了赤字，或者月初松月底緊，雙方感到不便當(dāng)了，千萬(wàn)不要互相猜疑、指責(zé)對(duì)方胡亂花錢(qián)，而宜本著互諒互讓、既往不咎的精神，先從約束自己“手散”的毛病開(kāi)始，盡量為對(duì)方的花費(fèi)用度多留一些余地。這樣，不僅可以糾正花錢(qián)手腳較大的毛病，往往還能收到增進(jìn)夫妻感情的“額外”效果。否則雙方產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，很容易從夫妻之間互無(wú)戒備轉(zhuǎn)化為互有芥蒂，從而失去這種理財(cái)方式親切自然的優(yōu)點(diǎn)。
另一種是由一方統(tǒng)理全家財(cái)務(wù)大權(quán)，另一方用錢(qián)時(shí)，向?qū)Ψ脚R時(shí)索取。這種方式的好處是較易于嚴(yán)格按家庭計(jì)劃行事，使另一方不為家務(wù)分心，集中精力于學(xué)習(xí)和工作；如果另一方有花錢(qián)手散的毛病，也有助于對(duì)其起限制作用，但是它的缺點(diǎn)也是明顯的。那就是如果一方統(tǒng)的過(guò)死，或者對(duì)另一方過(guò)于苛刻慳吝，輕則影響另一方的正當(dāng)用度，使其感到不便，重則使另一方產(chǎn)生抱怨不滿(mǎn)，圖謀“奪權(quán)”，由此而導(dǎo)致夫妻“內(nèi)戰(zhàn)”不休，家庭失和。
采取這種理財(cái)方式，掌管財(cái)權(quán)者第一要做到民主合理，應(yīng)當(dāng)充分考慮到對(duì)方的合理花費(fèi)，在財(cái)政條件允許的情況下，宜于滿(mǎn)足對(duì)方合理需求；也要能夠聽(tīng)得進(jìn)對(duì)方對(duì)自己理財(cái)的批評(píng)意見(jiàn)。第二要出以公心，不能對(duì)人嚴(yán)對(duì)己寬，要珍視對(duì)方或全家對(duì)自己的信賴(lài)和委托，開(kāi)支要嚴(yán)格按原訂計(jì)劃行事。第三要做到帳目清楚、公開(kāi)，樂(lè)于接受對(duì)方或全家的監(jiān)督。
這種方式的改進(jìn)型是，把對(duì)方必需的日?；ㄙM(fèi)預(yù)支給他（她），不要高煩瑣哲學(xué)，每一筆細(xì)小開(kāi)支，都要對(duì)方先報(bào)“預(yù)算”，提出“申請(qǐng)”，然后再酌情“批復(fù)”付給，或者“駁回”拒付。再一種方式是按“大集體小自由”的原則行事。即由夫妻根據(jù)各自的收入、支出情況，雙方共同議定各自每月應(yīng)該交入“公伙”的金額，歸為全家“大集體”當(dāng)月的共同開(kāi)支：各自余下的金額則屬于個(gè)人的“小自由”部分，可以由個(gè)人全權(quán)處理。這種方式的好處是明顯的，不必贅言。有人以為這種辦法顯得“生分”，不如大家伙用來(lái)得親切。其實(shí)，這不過(guò)是一種習(xí)慣成見(jiàn)而已。這種辦法雖然是“公留私用，節(jié)約歸己”，但是仍然能夠也應(yīng)該互通有無(wú)，相互支援。比如一方使用節(jié)余下來(lái)的“體己”，為對(duì)方買(mǎi)點(diǎn)必需品，在對(duì)方生日或外出時(shí)買(mǎi)點(diǎn)紀(jì)念品，饋贈(zèng)對(duì)方，這樣豈不顯得更親切更有意義一些嗎？
只要夫妻之間互諒互讓?zhuān)降群湍老嗵?，不論采取哪種方式理財(cái)，都是可以的，不必拘泥，也可共議采取其它方式或者上述方式的綜合改進(jìn)型。