中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會和中國建材集團(tuán)有限公司共同主辦的“厲以寧教授供給側(cè)改革專題報(bào)告會”于2017年5月19日在北京舉行。以下為演講實(shí)錄，文字實(shí)錄來源新浪財(cái)經(jīng)，未經(jīng)厲以寧先生審閱。
厲以寧：我講幾個(gè)問題。
不要單純追求GDP，結(jié)構(gòu)問題更重要
第一個(gè)問題，結(jié)構(gòu)比總量更重要。我們不妨從歷史談起，1840年中英之間發(fā)生了鴉片戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)中國的GDP是全世界第一的，比英國的GDP要多。英國的工業(yè)革命低的出口的產(chǎn)品主要是蒸汽機(jī)、火車頭這些東西。在對外貿(mào)易中，英國利用印度出產(chǎn)的棉花和自己的機(jī)器進(jìn)行加工制作紡織品，行銷全世界。中國的手工業(yè)根本抵擋不住機(jī)器加工的紡織品，這就說明結(jié)構(gòu)問題是很重要的。
當(dāng)時(shí)傳說中國已經(jīng)有4萬萬人了，可是英國呢，才一千多萬人。雖然人少，可人力資本質(zhì)量高，從工業(yè)革命以后，英國就大力發(fā)展學(xué)校，小學(xué)普及了、中學(xué)新建了很多、也新建了很多大學(xué)。而同時(shí)期的中國呢？雖然人口數(shù)量比英國多得多，但是人力資本是不行的。那時(shí)候的農(nóng)民絕大多數(shù)是文盲，婦女絕大多數(shù)也是文盲。少數(shù)讀書人讀的是什么呢？是四書五經(jīng)，準(zhǔn)備考科舉用的，有幾個(gè)人懂近代科學(xué)技術(shù)？有幾個(gè)人懂近代金融管理？沒有的。
所以這就說明了一個(gè)重要的問題，不要去單純追求速度、單純追求GDP，沒用。結(jié)構(gòu)不合理，跟人家一比，這差距就出來了。
改革緩慢是因?yàn)槔婕瘓F(tuán)阻撓和路徑依賴
第二個(gè)問題，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)需要繼續(xù)調(diào)整，這已經(jīng)很清楚了。但是，很多過去遺留的問題仍然沒有解決。為什么現(xiàn)在這么強(qiáng)調(diào)要反對單純以速度、以數(shù)量為標(biāo)志的增長的，這是傳統(tǒng)的增長方式。我們在曾經(jīng)的一個(gè)時(shí)期，認(rèn)為數(shù)量是重要的、速度是重要的，走的是傳統(tǒng)發(fā)展的路子。這一定得改，現(xiàn)在進(jìn)行的結(jié)構(gòu)性改革，就包含了補(bǔ)短板、降成本、還有解決產(chǎn)能過剩等等問題，主要是著重在改革。
結(jié)構(gòu)調(diào)整是重要的，但結(jié)構(gòu)調(diào)整不是唯一的，唯一的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。我們現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)性改革重在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，這就是要改變那種傳統(tǒng)的只重?cái)?shù)量和速度的發(fā)展方式，轉(zhuǎn)為注重質(zhì)量和效率。這是當(dāng)前最重要的，為什么結(jié)構(gòu)性改革一直在進(jìn)行，但力度不夠呢？因?yàn)橐D(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展方式并不容易。
這就涉及到兩個(gè)問題：一個(gè)問題是利益集團(tuán)問題、這么多年的傳統(tǒng)方式做下來了，已經(jīng)形成利益集團(tuán)了。他們不愿意改，因?yàn)楦牧俗约旱睦婢蛠G了，所以能拖就拖。第二個(gè)問題，人們養(yǎng)成了慣性，或者叫路徑依賴。有了利益集團(tuán)的阻撓，不愿意改，有了路徑依賴，不想改。很多人是跟在后面瞧，實(shí)在不行了我再改改，能拖就拖，這是當(dāng)前我們面臨的問題，所以結(jié)構(gòu)性改革不僅是調(diào)結(jié)構(gòu)的問題，更重要的是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的問題。
在這個(gè)問題上我們應(yīng)該仔細(xì)地認(rèn)識到，補(bǔ)短板遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決，降成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決、去庫存也沒有解決。生意一好煤炭價(jià)格又上去了，所以煤照樣挖。我們一定要站在全局角度看問題，一定要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，我們的改革才算進(jìn)了一大步。
熊彼特的創(chuàng)新理論過時(shí)了，當(dāng)下的創(chuàng)新出現(xiàn)了變化
第三個(gè)問題，創(chuàng)意、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。20世紀(jì)這一百年當(dāng)中流行最廣的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是“創(chuàng)新”。這是一百年前奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出來的，他是美國最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎金是60年代末才有的，熊彼特50年時(shí)代初就去世了，否則他肯定是最早的諾比爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者之一。我們今天講的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，理論根據(jù)還是來自熊彼特。
但是，熊彼特的理論現(xiàn)在已經(jīng)過時(shí)了。為什么呢？因?yàn)楝F(xiàn)在的創(chuàng)新環(huán)境出現(xiàn)了新變化。第一個(gè)不同，熊彼特給創(chuàng)新下了一個(gè)定義，認(rèn)為創(chuàng)新是生產(chǎn)要素重新整合。但是現(xiàn)在的人都不這么看了。認(rèn)為創(chuàng)新是市場信息的重組。只有市場信息重組，你才能有新的發(fā)明、新的經(jīng)濟(jì)組織出現(xiàn)。
第二個(gè)不同，當(dāng)年熊彼特提出創(chuàng)新理念的時(shí)候，他認(rèn)為人分為兩種，一種是企業(yè)家，另外一種是發(fā)明家。發(fā)明家整天在實(shí)驗(yàn)室中，企業(yè)家在市場上，但是二者之間是沒聯(lián)系的。企業(yè)家要尋找項(xiàng)目，看看有一些什么新發(fā)明。發(fā)明家也希望自己的發(fā)明能夠更多的被推廣，這兩者需要平臺，沒有平臺就找不到對方。但今天的情況不一樣了，今天都認(rèn)為重要的是有中間人，因?yàn)樗麄兌矛F(xiàn)實(shí)情況，能夠把科學(xué)家和發(fā)明家結(jié)合起來?，F(xiàn)在年輕人認(rèn)為創(chuàng)意最重要，沒有創(chuàng)意就沒創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)業(yè)?，F(xiàn)在完全變成了新情況，自然有中間人在為企業(yè)家和發(fā)明家指路，把兩者結(jié)合到一起。
大家都知道比爾·蓋茨這些人，他們還是大學(xué)生的時(shí)候就是咖啡廳的?？?，會在咖啡店里討論新的創(chuàng)意，今天，中國也已經(jīng)普及了這種氛圍，你到中關(guān)村(000931,股吧)的咖啡店去看看，全是年輕人、博士生、他們都在交換信息，因?yàn)樾畔⑹亲钪匾?。這樣就有了創(chuàng)意，有了創(chuàng)意，后面的問題就好辦了。
第三個(gè)不同，熊彼特一直認(rèn)為貸款是最重要的，企業(yè)家如果不和金融家有密切的聯(lián)系，得不到貸款則一事無成，這適合于一百年前，但今天不是這種情況了?，F(xiàn)在，資本很多，但是不知道項(xiàng)目在哪里，它要靠創(chuàng)意來辨別項(xiàng)目。一旦有了好項(xiàng)目，資本就自然到了。
當(dāng)然，銀行貸款當(dāng)然是一條路，但是投資也一是條路。別人看你這項(xiàng)目好，他就愿意來投資，平臺已經(jīng)搭成了，所以今天不像一百年前，你要到處求爺爺告奶奶去貸一點(diǎn)款，只要真是好項(xiàng)目就不怕，因?yàn)橘Y本都在找項(xiàng)目。
第四個(gè)不同，一百年前的年輕人有力氣、能干活，是簡單勞動者。今天就不一樣了，大學(xué)生、研究生、年輕教師都在找機(jī)會?，F(xiàn)在的人才是不斷出現(xiàn)的，今天比過去的機(jī)會好得多。但是， 機(jī)會跟挑戰(zhàn)是并存的。這一批年輕人出來不怕失敗，反正我什么本錢也沒有，我就是在那里討論討論，介紹人把資源介紹給他，有了我就做。
今天的年輕人是不可小看的。他們今天可能沒有什么資本，但是他們不怕失敗，不停的在這里折騰，能夠有10%的人成功就不錯(cuò)了，5%的成功也不錯(cuò)了。但總有機(jī)會能成功的。
第五個(gè)不同，今天的產(chǎn)業(yè)鏈比過去大很多倍。一百年前一條產(chǎn)業(yè)鏈的形成可不是簡單的那時(shí)候沒有平臺、沒信息、沒有中間人。今天就不一樣了，產(chǎn)業(yè)鏈的形成是很快的，誰能想到快遞業(yè)發(fā)展得這么快。這都表明了今天的年輕人跟過去不一樣，今天創(chuàng)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈的形成充滿了新氣象。
最后一點(diǎn)不同是，一百年前最大的發(fā)明來自軍工。一艘航空母艦集中了當(dāng)時(shí)各種最新的發(fā)明，天上的戰(zhàn)斗機(jī)是最新的，這都是從軍工部門開始的。但今天不一樣了，民用部門變成了主角，甚至軍工部門也在用民用部門的新發(fā)明。這就表明了人們思想在變化，民用、軍工漸漸打通了。這些情況都告訴我們，重視創(chuàng)新一定要懂得創(chuàng)新給我們的是什么？創(chuàng)新給我們是希望、創(chuàng)新給我們的是機(jī)會。
市場是可以創(chuàng)造出來的，要提供人性化的產(chǎn)品
談第四個(gè)問題，市場是可以創(chuàng)造的。北大光華管理學(xué)院MBA學(xué)生提出了一個(gè)案例，一個(gè)生產(chǎn)木頭梳子的工廠找四個(gè)推銷員，指定去和尚廟里推銷。第一個(gè)推銷員一把梳子也沒賣掉，和尚說我光頭，要梳子有什么用？第二個(gè)推銷員銷了好幾十把，他對和尚們說，梳子的第一功能是梳頭，但還有第二功能，經(jīng)常用梳子來刮刮頭皮可以止癢、明目、美容、養(yǎng)顏，于是就銷了好幾十把梳子。第三個(gè)推銷員呢，賣了幾百個(gè)梳子，還拿到了訂單，他在廟里觀察發(fā)現(xiàn)，香火挺旺，香客挺多，磕頭的人頭發(fā)有點(diǎn)亂，香灰飄在頭發(fā)上有點(diǎn)臟，于是找方丈去說，香客很虔誠，廟里應(yīng)該關(guān)心他們，可以在佛堂前放幾把干凈梳子，香客們頭發(fā)亂了可以梳一下，香灰掉在頭發(fā)上可以彈掉。最后，第四個(gè)推銷員賣了好幾千把梳子，他對方丈說，經(jīng)常有人給廟里捐獻(xiàn)，廟里也應(yīng)該有禮品回贈，木頭梳子兩邊可以把廟里最好的對聯(lián)刻刻上。 這些都告訴我們，市場是可以開拓的。提出新產(chǎn)品、發(fā)現(xiàn)新功能都是開拓。
手機(jī)也是這樣，不斷開發(fā)新功能，每開發(fā)一次手機(jī)就換一次，有了新功能就創(chuàng)造了市場。所以市場是不斷開辟出來的，同樣的，今天的產(chǎn)品都要求人性化，這是當(dāng)前一個(gè)重要的。你說我這個(gè)搞建材、水泥的企業(yè)怎么人性化呢？產(chǎn)品不能人性化，但服務(wù)員可以人性化、推銷員可以人性化嘛，這都是要有人性化的，至于說消費(fèi)品那就更加可以人性化了。
現(xiàn)在的消費(fèi)品跟一百年前也不一樣了。一百年前的消費(fèi)品的作用就是最大的滿足消費(fèi)者，一定要讓消費(fèi)者感到成本最低。但是后來發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)成本是做不到的，為什么做不到呢？比如女同志要買披肩，你知道市場上有多少種披肩嗎？每一個(gè)質(zhì)量怎么樣，每一個(gè)價(jià)錢怎么樣，你得花成本去找，等你找到了都記下來，比較過后再去買，早就沒了，所以人們都不走這條路。經(jīng)濟(jì)學(xué)在50年代就提出了次優(yōu)選擇，意思就是說，我不是最優(yōu)的，我是退而求其次的。我去買一個(gè)披肩，看了兩家，不合適就不買了，即使買了，你問她滿意嗎？她也只是說“湊合”，這就是次優(yōu)選擇?，F(xiàn)在，購買消費(fèi)品的人們不是追求最大滿足，而是追求較小遺憾，這就是次優(yōu)選擇。根據(jù)次優(yōu)選擇，我們就得出了一個(gè)結(jié)論：
產(chǎn)品一定要人性化。
人性化就包含了售貨員很好的對待顧客。你不能說我做建材，不需要人性化，產(chǎn)品需要人性化，服務(wù)也需要人性化，還一定要建立品牌意識，開拓市場就看品牌，品牌是多年積累下來的。
為什么現(xiàn)在我們的知名品牌不夠呢？有人告訴我，日本的中醫(yī)中藥是從中國學(xué)去的，可是比如治骨頭痛的、治身上癢的、延年益壽的藥，日本在國際市場占了一定優(yōu)勢，我們的反而不行。這就告訴我們不但要懂得品牌，中國有這么好的醫(yī)學(xué)、中醫(yī)寶貴的文化、寶貴的經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)品，為什么不宣傳，你是宣傳力量不夠，還是科研力量不夠?。窟@就是打開市場的門的問題，同時(shí)也要注意一點(diǎn)，過去常說酒好不怕巷子深，但實(shí)際上不是這種情況。酒好同樣需要做廣告，因?yàn)楦愀偁幍钠放坪芏?。市場開拓是門很深的學(xué)問，降成本跟品牌開拓也有很大的關(guān)系。你品牌真的好就能夠把成本降下來，因?yàn)殇N售量大。
保持產(chǎn)權(quán) 培育企業(yè)家精神
第五個(gè)問題是企業(yè)家精神。一百年前，熊彼特提出創(chuàng)新理論的時(shí)候，曾經(jīng)有一個(gè)比方，他說企業(yè)家精神就是創(chuàng)新者必然擁有的一種魅力。這話什么意思呢？創(chuàng)新者就是企業(yè)家，企業(yè)家一定要拼搏、吃苦耐勞、有眼光，唯有如此，才能打開這市場。這看法到今天同樣是重要的。
最近的中央文件中你注意到?jīng)]有，提到過很多次企業(yè)家精神，這在以前是沒有過的。國企也需要企業(yè)家精神，民營資本、民間同樣需要企業(yè)家，因?yàn)樗窃跉v史中產(chǎn)生的。需要靠企業(yè)家精神去拼搏，小微企業(yè)同樣需要企業(yè)家精神。很多企業(yè)最早都是從小微企業(yè)起步的，沒有拼搏精神那怎么行啊，所以企業(yè)家精神在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中同樣需要，而且更需要是國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能夠率先發(fā)揮開拓精神，這是很重要的。
那怎么來培育企業(yè)家精神呢？第一條就是保護(hù)產(chǎn)權(quán)。不保護(hù)產(chǎn)權(quán)怎么調(diào)動企業(yè)家的積極性？所以中央文件里面講到，不僅是物權(quán)，而且債權(quán)、股權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)和其他各種無形資產(chǎn)都應(yīng)該受到保護(hù)，這樣積極性就調(diào)動起來了。很多人怕的是什么呢？“我一發(fā)明出來，你就盜用了”，這是知識產(chǎn)權(quán)的問題，需要樹立起法律的權(quán)威，各種產(chǎn)權(quán)一律保護(hù)。公有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)要保護(hù)、私有、非公有的產(chǎn)權(quán)同樣需要保護(hù)，這一點(diǎn)很重要。
在談到保護(hù)產(chǎn)權(quán)的時(shí)候，歷史問題怎么辦？中央文件中也隱隱約約提到了這個(gè)問題，但是這問題還要進(jìn)一步深挖，處理歷史問題得有歷史的眼光。我到廣東、福建去調(diào)查民間信貸問題。很多人就說，應(yīng)該讓民間信貸浮到水面上來，在陽光下公平競爭，它為什么不敢呢？因?yàn)樗跉v史上可能跟某個(gè)走私案有關(guān)、本人有可能放過高利貸或者走私過，他怕人家追查舊帳。當(dāng)時(shí)我不了解情況，我犯了錯(cuò)誤，但是以后就怕你追，所以這是一個(gè)大問題。怎么樣做？一定要把這個(gè)問題說的很清楚，還有很多路需要走。
再看今天的銀行，信貸上也有問題。銀行有兩大歧視，一個(gè)歧視叫規(guī)模歧視，還有一個(gè)是所有制歧視，你是國有的就優(yōu)先給你，你是民營的就往后排。這兩個(gè)歧視都不合市場原則。不應(yīng)該有規(guī)模歧視，誰規(guī)模大我就貸錢給他。他們說如果都按照市場競爭原則的話，那就應(yīng)該憑效益、憑你過去的記錄。信貸這個(gè)“信”是最重要的。
在這過程中發(fā)生過一件事。有一些地方已經(jīng)實(shí)行了土地證，土地證和住房證到手后，一些農(nóng)民就去辦了抵押貸款，有一些人反對，說萬一他不還了怎么辦？那國家又要把它沒收了，農(nóng)民沒房子住就會出問題。但后來調(diào)查發(fā)現(xiàn)，結(jié)果和預(yù)料的是相反的。
農(nóng)民用房子、土地來抵押進(jìn)行小額貸款，那是整個(gè)家族的財(cái)產(chǎn)。如果因?yàn)榍肥?、或者客觀原因還不了，全家族的人都會來保障你。為什么？因?yàn)橥恋睾貌蝗菀状_權(quán)了，絕不會輕易丟掉的，你沒有錢全家族幫你啊。所以農(nóng)民貸款的壞帳率是很低的，而且最后全家族擔(dān)保把錢還了。我們再追問，為什么愿意幫著還錢，他們說，實(shí)際上是等著將來土地升值。
中國家族企業(yè)有一個(gè)毛病，這是我們在南方企業(yè)調(diào)查的結(jié)果，家族企業(yè)有兩本帳，一本帳是經(jīng)濟(jì)帳，一本帳是社會帳。經(jīng)濟(jì)帳就是一定要把這企業(yè)搞好，讓全家族都能夠得到更大的利益。至于社會帳，是得救濟(jì)家族的人，盡幫助家族的人的責(zé)任，不然這一些人怎么辦。
但是兩本帳一定會出問題，我們在農(nóng)村調(diào)查時(shí)候就遇到過這樣的問題。有人說不合理，如果是孤兒寡母，喪失勞動力，幫助他們沒問題，但如果是吃喝嫖賭變窮的，這樣的人我?guī)椭墒裁?？所以家族不斷的分離。
企業(yè)家最重要的是懂得兩個(gè)道理，第一個(gè)道理，無論是什么樣的企業(yè)家都不可能憑一個(gè)人的力量來創(chuàng)造，總要有同伴、總要有家族、親人。第二，企業(yè)家一定要懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大變化。從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)開始就提出過一個(gè)叫理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)，人們都是以最大的利潤、最小的成本來進(jìn)行判斷的，但實(shí)際上古典派的時(shí)間是工業(yè)化的初期，現(xiàn)在的觀點(diǎn)已經(jīng)開始改變了，叫社會人假設(shè)，意思是說，人不一定全按經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人的方式來做，比如說企業(yè)不是有矛盾嗎？企業(yè)不是有互相競爭嗎？經(jīng)紀(jì)人假設(shè)是說最后一定是拼搏到底，兩敗俱傷，社會人假設(shè)就不一樣了，人是社會人，人是現(xiàn)實(shí)的人，人應(yīng)該考慮到“協(xié)商、和解、雙贏”。
這六個(gè)字表明，社會人假設(shè)不是最優(yōu)選擇，而是各自后退一步海闊天空。和解就可以合作了，最后的結(jié)果是雙贏的。企業(yè)家也應(yīng)該是社會人，懂得協(xié)商、懂得和解、懂得雙贏。中國建材培養(yǎng)了大批的企業(yè)家，企業(yè)家也不是一個(gè)身份，是精神啊。
中國正在發(fā)生人力資本革命
第六個(gè)問題，中國正在悄悄的發(fā)生一場人力資本革命。國外有一種說法是，中國舊的人口紅利沒了，現(xiàn)在中國農(nóng)村沒多少能進(jìn)城了，中國改革的路也走到頭了，改革紅利枯竭了。唱衰中國的很重要一個(gè)理由就是中國舊的人口紅利沒了，舊的改革紅利枯竭了，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)的。
其實(shí)，中國正在悄悄的發(fā)生一場人力資本革命。過去只有“海歸”，現(xiàn)在出現(xiàn)一個(gè)新詞，叫“城歸”，無論男女都在向回走，他們在尋找自己創(chuàng)業(yè)道路。
我在陜西漢中地區(qū)考察，那里有南水北調(diào)的中線，從丹江口水庫把漢江的水引到北京、天津，環(huán)保部門有規(guī)定，沿漢江兩岸的農(nóng)田一律不準(zhǔn)撒農(nóng)藥，不準(zhǔn)使化肥，被查出來就挨罰，必須完全用有機(jī)肥料。這種糧食不使用農(nóng)藥和化肥怎么行啊，所以當(dāng)?shù)鼐透姆N茶樹，那里有一個(gè)很有名的茶叫富硒茶。種茶樹不需要施化肥、也不需要施農(nóng)藥，但需要勞動力，所以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就叫孩子回家?guī)兔?，這不僅解決了家庭和睦的問題，還解決了留守婦女兒童和空巢老人的問題。
我是貴州畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的總顧問，對畢節(jié)的情況了解比較多。那個(gè)地方大量的人走出去，現(xiàn)在又自動回來辦小微企業(yè)。他們在城市中工作了幾年，有經(jīng)驗(yàn)又懂得技術(shù)、又交了朋友，還有了積累。我去畢節(jié)發(fā)現(xiàn)開了兩家面包店，以前畢節(jié)人連饅頭都不吃的，還吃什么面包呢？現(xiàn)在他們的生活也改變了，打工者學(xué)會了做面包、蛋糕，門口排了好長的隊(duì)在買。
另外，畢節(jié)是在貴州的西南部。當(dāng)?shù)氐陌儇浬痰暧袝r(shí)裝，價(jià)格非常貴，在城里當(dāng)過裁縫學(xué)會了技術(shù)的人就回來開了服裝店，他們自己做最新款式、上?？钍?、香港款式都有、生意好、價(jià)錢便宜。更多的是旅游，畢節(jié)風(fēng)景挺好，最著名的風(fēng)景是百里杜鵑，有一百里的山上全是杜鵑。人們開了農(nóng)家樂，這種變化不僅是在貧困地區(qū)，富裕地區(qū)一樣有。
浙江土地確權(quán)以后，有些農(nóng)民到城里開作坊做生意去了，但田地總得有人種的，我們在浙江發(fā)現(xiàn)是安徽的人在種田。在蘇南考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，蘇南的田是蘇北人在種，蘇南人自己去做生意了。這在過去人們想象得到嗎？農(nóng)民自費(fèi)進(jìn)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)機(jī)器的修理等等。所以中國的正在發(fā)生人力資本的革命。
中國人口資源枯竭的理論只能說明他們不了解中國。
中國的改革爭論了好多年，但改革從來沒有停止過，土地確權(quán)的改革使農(nóng)民知道要學(xué)習(xí)、辦家庭農(nóng)場了，這都在變化。
中等收入陷阱是個(gè)偽命題 中國不會陷入其中
最后一個(gè)問題，中等收入陷阱。對這個(gè)問題，我有一個(gè)新看法——中等收入陷阱是一個(gè)偽命題，他是沒有普遍性的。2007年世界銀行報(bào)告中提出，有一些國家到了中等收入階段，經(jīng)濟(jì)就停滯在那個(gè)水平上了。拉丁美洲有幾個(gè)國家、東南亞有幾個(gè)國家，都是陷入了中等收入陷阱。它沒有提出怎么解決，原因也沒有說清楚。實(shí)際上從國外的很多資料來看，事實(shí)是如此，但原因要分析。
中等收入陷阱實(shí)際包含三個(gè)陷阱：
第一個(gè)陷阱是發(fā)展的制度陷阱。發(fā)展中國家原來都是殖民地、半殖民地國家，當(dāng)?shù)氐耐磷鍎萘軓?qiáng)，比如酋長、大家族、地主之類。為什么當(dāng)初獨(dú)立者沒有改呢？因?yàn)檫@些人是有勢力的，而且他同意推翻舊王朝，也參加了獨(dú)立革命，所以就沒改。這樣一來，就耽誤了時(shí)間，改革是要趁熱打鐵的，如果那時(shí)候進(jìn)行了土地的重分，就不會有后來這些矛盾了。現(xiàn)在越到后來就越難改，所以就變成制度性的問題了。
第二個(gè)陷阱是社會危機(jī)陷阱。既然土地制度沒改，傳統(tǒng)的統(tǒng)治方式也沒改，老百姓(603883,股吧)就有意見了，一部分人成為了激進(jìn)派、左派，這部分人要重新起來斗爭，結(jié)果內(nèi)戰(zhàn)就發(fā)生了。這個(gè)時(shí)候，西方國家趁機(jī)就幫助原來的那些人，結(jié)果形成了長期的社會不和。
第三個(gè)是技術(shù)陷阱。所有的發(fā)展中國家，沒有資本市場，國內(nèi)沒有人才。他們也會派人到國外去，但是大部分人畢業(yè)以后選擇在國外就業(yè)，不愿意回去，那么，非洲、拉美那些窮地方的技術(shù)怎么能夠有突破？必須有技術(shù)上的創(chuàng)新才能走向成功。
很多人也不重視資本市場，只看重土地，認(rèn)為土地越多越好，所以改革是很難進(jìn)行的。這只能說是當(dāng)初錯(cuò)過了最佳機(jī)會，改了就改了，不改拖到現(xiàn)在越來越難改。
中國是不會發(fā)生這種情況的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代盡管有各種缺點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)是必然的。因?yàn)橹袊幵谑芄铝ⅰ⑹芊怄i的情況下，多次應(yīng)該進(jìn)行的改革都沒改。十一屆三中全會帶來的最大好處就是提出了改革開放，沒有改革開放就不可能有后來的這種局面。
盡管改革開放是很難的，但是畢竟有了幾個(gè)突破。第一個(gè)突破是農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。施行了這個(gè)之后，多年憑票供應(yīng)糧食的情況沒有了，集市貿(mào)易，雞鴨魚肉什么都有了。
第二個(gè)突破是勞動力多了。過去都是工分制，都不出力干活，現(xiàn)在承包地的人不用那么多，多余的人怎么辦？就開始創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。 80年代初你坐火車、坐長途汽車都會碰到一個(gè)現(xiàn)象，一些農(nóng)民樣子的人穿著西服，大包小包的推銷員產(chǎn)品，他們在自己找市場。這是大一統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制突破的結(jié)果。
第三個(gè)突破是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)。你看那些高樓一棟一棟的建，工廠一座一座建。
農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的建立，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的建立和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的市場開拓，還有經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)，是在平靜的水面上丟下了三塊石頭，從此激起了層層波浪，中國經(jīng)濟(jì)再也不可能倒退回去，所以我們應(yīng)該是這么來看待的。
有什么中等收入陷阱啊，跟中國是沒關(guān)系的。
我們是發(fā)展中國家，但是中國有一點(diǎn)是跟人家不一樣，所有那些發(fā)展中國家，改革就改了，它是不會倒退的，不管它原來是奴隸制、大地主制，它從傳統(tǒng)的模式出來的，它的目標(biāo)是資本主義目標(biāo)，既然是資本主義目標(biāo)，那它就會這么想，怎么也不會回過去那個(gè)傳統(tǒng)社會，所以不會倒退，就會停滯在中等收入水平上面。
但中國不一樣，因?yàn)橹袊锌赡艿雇耍M管現(xiàn)在倒退的可能性越來越少。因?yàn)橹袊菑挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)過來的，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)，不了解的人認(rèn)為這就是倒退了，很多人說，平均主義好、吃湯泡飯好，但他不懂，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是你屬于哪一個(gè)檔次你哪個(gè)檔次的鍋里吃飯。
十八大以后各方面的改革都在進(jìn)行，所以中國卷入中等收入陷阱是不可能的，中國正在變化，而且變化會越來越多。